Más allá de su acepción más común –ligada a su significado literal–, el nihilismo no hace referencia exclusivamente al estudio en torno a la nada (nihil) y, por ello, no es un asunto limitado a la reflexión filosófico-metafísica, tal como el sentido común tiende a considerarlo. A partir de las reflexiones del literato ruso Iván Turguéniev (1818-1883) en su novela Padres e hijos, y de algunos de sus compatriotas –Fiódor Dostoyevski (1821-1881) y Antón Chéjov (1860-1904), por ejemplo–, pasando por filósofos como Friedrich Nietzsche (1844-1900) y Martin Heidegger (1889-1976), el nihilismo deja de ser un simple concepto para convertirse en un fenómeno que toca directamente la experiencia humana y, con ello, todos los ámbitos de la existencia del hombre contemporáneo. Escritos como los de Franco Volpi (2005. El nihilismo. Buenos Aires: Biblos), Roberto Esposito, Vincenzo Vitiello y Carlo Galli (2008. Nihilismo y política. Buenos Aires: Manantial), Michelle Borrelli (2017. Nuovo umanesimo o nichilismo. Grandezza e miseria dell’Occidente. Trieste: Asterios Editore) y Costantino Esposito (2021. El nihilismo de nuestro tiempo. Una crónica. Madrid: Encuentro) así lo pueden atestiguar. Con este contexto, el Centro Internacional de Estudios sobre el Nihilismo Contemporáneo, dedicado a pensar desde diversas perspectivas (filosóficas, políticas, culturales, educativas y sociales, entre otras) el fenómeno del nihilismo, abre la convocatoria a su IV Congreso Internacional con la intención de poner en discusión las múltiples posibles aproximaciones al fenómeno bifronte de “destrucción” (tendencia hacia la nada, la negación y la minimización de la diversidad en los variados ámbitos de la existencia humana) y “creación” (diversas posibilidades en contravía a todo proceso de negación de la multiplicidad del mundo), ofreciendo una amplia gama de temáticas desde las cuales puede ser abordada la experiencia del nihilismo y sus posibles vías de superación: el concepto de nihilismo en la filosofía y la literatura, nihilismo y política, nihilismo y educación, la experiencia del nihilismo en la cultura, la experiencia del nihilismo en la sociedad, ética y nihilismo, guerra y nihilismo, medios masivos de la comunicación y nihilismo.
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